當(dāng)今武術(shù)門(mén)外人對(duì)中國(guó)武術(shù)的理解，大部分局限在將武術(shù)定義為觀賞性與競(jìng)技性范圍內(nèi)，而忽略有些功夫（詠春、形意、螳螂、意拳等為代表）對(duì)修習(xí)者帶來(lái)"消停侵襲"所達(dá)到的高度安全的核心價(jià)值，導(dǎo)致對(duì)武術(shù)的曲解和誤解，不利于真正中國(guó)武術(shù)的修習(xí)和傳播。
本來(lái)功夫離我們并不遙遠(yuǎn),它就在我們的日常生活中。
只是我們的想法使我們與它產(chǎn)生了距離,其實(shí)人人都可以用它來(lái)保護(hù)自己,無(wú)論男女老少和力氣大小。神話后的功夫?qū)ξ覀兘咏粫?huì)望而卻步,沒(méi)有任何幫助,就像你所了解的武術(shù)是跳得有多高,飛得有多遠(yuǎn),力氣有多大,速度有多快,*后是判斷自己可望不可及。
思維被誤導(dǎo)害了許多人,功夫被看成是高深的絕技,豈不知就是方法正確后的熟練生巧。
有一種想法對(duì)自己是很有利的,就是及格。90分比60分付出的代價(jià)要大好幾倍,而思維上的及格是你的方向不太離譜,只要你不是想做武功天下*一,那么功夫就會(huì)離你越來(lái)越近。
我以前剛學(xué)武術(shù)的時(shí)候只知道動(dòng)作漂亮,速度快就好,后來(lái)就感覺(jué)力不從心了。一段時(shí)間我自己感覺(jué)不是練武的料,因?yàn)樯硇×Ρ?無(wú)任何優(yōu)勢(shì)可言,直到我了解了內(nèi)家功夫才對(duì)武術(shù)有了新的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在想起來(lái)真是真?zhèn)饕粡埣?假傳萬(wàn)卷書(shū)。我現(xiàn)在還看見(jiàn)許多的人在走我的老路,*終結(jié)果是：一放棄,二活動(dòng)一下筋骨,三受人指點(diǎn)后頓悟。
我喜歡用*簡(jiǎn)單的比喻去給學(xué)員解釋他們轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)的思維,很多時(shí)候都使他們有茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。我喜歡用游戲的方式去引導(dǎo)學(xué)員對(duì)練的身體接觸意識(shí),使他們?cè)谛睦砩蠝p壓。近距離對(duì)抗中只有接觸才有機(jī)會(huì)取勝,而接觸是雙向的,對(duì)手接觸你也就等于你接觸對(duì)手,我們指的接觸是指身體的任何一點(diǎn),手腳只是身體的一部分。我喜歡跟學(xué)員講力學(xué)原理來(lái)打開(kāi)他們封閉的思路,用示范來(lái)誘導(dǎo)他們舉一反三。
思維的訓(xùn)練遠(yuǎn)比動(dòng)作的訓(xùn)練要重要得多！中國(guó)武術(shù)里面一個(gè)“借”字非常重要,很多人會(huì)想到借力打力,話好說(shuō),思路不對(duì)與你無(wú)緣。有借才有引進(jìn)落空,有引進(jìn)落空才有借力打力。在力量一定的情況下方向和作用點(diǎn)是*重要的,這就是功夫的原理：力的三要素：大小、方向、作用點(diǎn)。
在功夫里面要上層次沒(méi)人引路是妄想。你可以求師也可以訪友,但你的師友一定是在門(mén)里面,修行就是按正確的方法練到條件反射。自衛(wèi)功夫的高低與柔韌性沒(méi)有多大關(guān)系,而與虛實(shí)轉(zhuǎn)換有直接關(guān)系。虛實(shí)轉(zhuǎn)換也是訓(xùn)練意識(shí)轉(zhuǎn)換,而訓(xùn)練意識(shí)轉(zhuǎn)換就必須有人會(huì)喂勁了,也就少不了你的師友了。
武術(shù)不是舞術(shù),練套路更應(yīng)該深挖勁路,套路的表現(xiàn)形式只是勁路的外在形式，很多隱藏的東西你并不能靠自己能領(lǐng)會(huì)。功夫里面當(dāng)知己知彼的勁路形成條件反射也就無(wú)需再過(guò)于注重套路的表現(xiàn)形式了,意識(shí)行拳即可。
自衛(wèi)術(shù)非常講究心理訓(xùn) |
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