成都園林 紀(jì)錄片|重慶園林 紀(jì)錄片|貴陽園林 紀(jì)錄片
極簡主義園林——簡化的古典 20世紀(jì)六十年代以來，一種非比喻、無主題、以簡潔的形式為特征的園林設(shè)計(jì)流派——極簡主義園林在西方景觀界異軍突起，引起學(xué)術(shù)界和設(shè)計(jì)界的普遍關(guān)注。園林設(shè)計(jì)極簡主義園林在形式上追求極度簡化、客觀、抽象，以很少的設(shè)計(jì)元素控制大尺度的空間，但對(duì)觀眾的影響和沖擊力卻十分迅速和直接，簡單中彰顯著復(fù)雜，純凈中映射出神秘。極簡主義景觀創(chuàng)造性地融合了古典主義、早期現(xiàn)代主義和極簡主義藝術(shù)，將景觀簡潔的形式與復(fù)雜的內(nèi)涵結(jié)合在一起，個(gè)性鮮明，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代化、工業(yè)化特征。 西方現(xiàn)代園林在發(fā)展中，逐漸呈現(xiàn)出多元化的傾向�，F(xiàn)代主義中的各種藝術(shù)流派為園林設(shè)計(jì)提供了新的源泉，作為現(xiàn)代主義的總結(jié)和發(fā)展的極簡主義藝術(shù)，對(duì)西方園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響并形成了極簡主義園林�？疾鞓O簡主義園林發(fā)展的歷史很容易發(fā)現(xiàn)其具有的西方古典園林一脈相承外加?xùn)|方古典文化姻親的特點(diǎn)。東方文化對(duì)極簡主義景觀的內(nèi)涵塑造起到潛移默化的作用，西方文化則對(duì)極簡主義景觀的外顯特征有著直接的影響。真正純粹鮮明的極簡主義作品和具有鮮明、成熟穩(wěn)定極簡主義風(fēng)格的設(shè)計(jì)師并不多見。形成這種狀態(tài)的原因是多方面的。不過這些問題都是社會(huì)發(fā)展特定時(shí)期的產(chǎn)物，相信隨著我國園林的進(jìn)一步發(fā)展，都將陸續(xù)得到改善，極簡主義園林在我國景觀界有著廣闊的發(fā)展前景。 我國傳統(tǒng)園林與西方極簡主義園林二者的融合創(chuàng)新實(shí)際上是一種觀念與方法的整合。我們要擺脫狹隘的地方主義、民族主義的束縛，以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)園林，以客觀角度來看待中外園林交流，將傳統(tǒng)園林中*具活力的部分和西方極簡主義園林中*具包容性部分與我國現(xiàn)實(shí)生存環(huán)境及未來發(fā)展空間相結(jié)合，堅(jiān)實(shí)地繼承發(fā)展，寬容地兼收并蓄，以此來構(gòu)筑中國極簡主義園林的現(xiàn)在與未來。 園林設(shè)計(jì) 極簡主義園林是現(xiàn)代主義園林重要體現(xiàn)，它在形式上追求極度簡化、客觀、抽象，以很少的設(shè)計(jì)元素控制大尺度的空間。極簡主義園林的簡潔、秩序的外顯特征回應(yīng)了現(xiàn)代生活的功能需要，豐富、深邃的內(nèi)涵滿足了現(xiàn)代人的精神需要。綠化畫匠
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