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真正的日歷產(chǎn)生,大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年,皇宮中就已經(jīng)使用皇歷。最初一天一頁,記載國家、宮廷大事和天子的言行。皇歷分為十二冊,每冊的頁數(shù)和每月的天數(shù)一樣,每一頁都注明了天數(shù)和日期。發(fā)展到后來,就把月日、于支、節(jié)令等內(nèi)容事先寫在上面,下部空缺處留待記事,和現(xiàn)在的“臺歷”相似。那時,服侍天子的太監(jiān)在日歷空缺處記下天子的言行,到了月終,天子審查證實無誤后,送交史官存檔,這在當(dāng)時叫日歷,這些日.歷以后就作為史官編寫《國史》的依據(jù)。后來,朝廷大臣們紛,紛仿效,編制自家使用的日歷。
臺歷由來,我國始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁甲骨歷,證實殷代的歷法已具有相稱的水平,這一頁甲骨。歷是全人類最古老的歷書什物,這頁甲骨歷也就叫日歷。唐詩:“山中無歷日,寒盡不知年!薄皻v日”可能是最早的臺歷。唐時,史官按日裁紙,裝訂成冊,每月一本。每頁上寫有月份和期,留有空缺,供近侍太監(jiān)記載天子的言行,這就是“歷日”。 |
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