存世的汝窯，全是小件器，幾乎沒(méi)有超過(guò)30厘米的作品，這一點(diǎn)跟宋朝很像——面積雖小，內(nèi)涵卻無(wú)窮。汝窯在中國(guó)瓷器之中，已經(jīng)到達(dá)“瀕臨絕種”的類別，在全世界的公私收藏之中，只有60多件，其中臺(tái)北故宮有21件，北京故宮有17件，上海博物館8件，英國(guó)大維德基金會(huì)有7件，都不可能在市場(chǎng)上流動(dòng)了，能夠曝光的，只有5至6件，也就是說(shuō)，對(duì)于收藏家而言，這簡(jiǎn)直是“恐龍級(jí)”的珍品
全球收藏家之中，數(shù)日本人對(duì)汝窯*為珍愛(ài)。為什么？因?yàn)槿毡救说纳竦澜膛c中國(guó)的早期道教相似，而日本在歷史上對(duì)中國(guó)*為仰慕的時(shí)代，亦是唐宋時(shí)期�，F(xiàn)在日本人的茶道、花道、香道所用的瓷器，全是唐宋風(fēng)格的“青瓷”(celadon)而非“青花”(underglazeblue)，即使在清末以來(lái)的動(dòng)蕩里，日本人對(duì)中國(guó)明清瓷器興趣一直不大，他們收集的大宗，主要是青瓷、剔紅、書(shū)畫等。中國(guó)人反而自元朝滅宋之后，漸漸從記憶深處移除了祖上的品味，愛(ài)上了來(lái)自中東的繁縟花紋。我們?cè)谥袑W(xué)課本上讀元世祖的高壓政策，四色人等和達(dá)魯花赤，都隨更迭消失了，但青花取代青瓷的品味，到現(xiàn)在卻依然影響著我們。
如今，收藏被認(rèn)為是繼股票、房地產(chǎn)之后中國(guó)內(nèi)地*火的投資方式。不管是商賈大款，還是升斗百姓，無(wú)不希望能從中分一杯羹。于是，收藏市場(chǎng)日漸火爆，收藏者隊(duì)伍不斷壯大。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有各類收藏協(xié)會(huì)、收藏品市場(chǎng)近萬(wàn)家，收藏者隊(duì)伍達(dá)7000萬(wàn)人。中國(guó)進(jìn)入了全民收藏時(shí)代！ 在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中國(guó)收藏史上，曾出現(xiàn)過(guò)三次全國(guó)性的“收藏?zé)帷�，它們分別發(fā)生在北宋末年、康熙年間和清末民初。這三次“收藏?zé)帷钡墓餐攸c(diǎn)是上至帝王將相、下至平民百姓都以收藏為樂(lè)；的藝術(shù)品、工藝品花樣翻新，并能以假亂真；市場(chǎng)上古玩、書(shū)畫交易頻繁；研究成果不斷問(wèn)世，鑒賞水平較高。因此有人說(shuō)，如果以此來(lái)衡量，中國(guó)正處于第四次收藏高峰。
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