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杭州大漢國(guó)際藝術(shù)品展覽有限公司
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| 琺瑯彩瓷：民間亦可藏真品 |
在傳統(tǒng)的觀念中，清代康雍乾三朝瓷器中，琺瑯彩是*名貴的，稀少的存世量與廣闊的市場(chǎng)需求形成了琺瑯彩瓷器巨大的增值空間。近些年，琺瑯彩瓷器屢屢拍出上億元的天價(jià)，琺瑯彩成為收藏市場(chǎng)備受矚目的焦點(diǎn)。
琺瑯彩瓷器的存世量究竟如何?普通藏家是否有收到這種“官窯中的官窯”的可能性?日前，記者采訪了中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)玉器委員會(huì)主任、收藏家姚政，除了玉器，他還收藏清三代彩瓷。對(duì)于極富傳奇色彩的琺瑯彩瓷，姚政有著和當(dāng)下許多專(zhuān)家并不一樣的解讀。
近些年清代琺瑯彩瓷器價(jià)格頻頻走高，動(dòng)輒拍出上億元的天價(jià)�，m瑯彩瓷的身價(jià)如此之高，其存世量是否也極其稀少?
琺瑯彩的確是中國(guó)彩繪瓷器中*負(fù)盛名的品種之一，是中國(guó)制瓷工藝發(fā)展到清代康、雍、乾頂峰時(shí)期的產(chǎn)物。有臺(tái)北故宮專(zhuān)家根據(jù)道光十五年清宮陳設(shè)檔記載認(rèn)為，清代琺瑯彩瓷存世量極其稀少，僅418件。
根據(jù)中國(guó)*一歷史檔案館的資料，僅雍正四年，皇帝就先后23次賞出琺瑯彩瓷266件，賞賜如此之多，燒制的數(shù)量當(dāng)然一定不少。從清宮檔案來(lái)看，乾隆三年，乾隆一次就命造辦處將填白磁瓶120件全部燒成琺瑯;乾隆七年六月初六，傳旨將燒瓷器處所進(jìn)填白瓷器390件交琺瑯處畫(huà)琺瑯用;乾隆十九年十月十八日，宮里收到琺瑯瓷器448件。由此可見(jiàn)，在清三代時(shí)期，琺瑯彩的燒制數(shù)量不在少數(shù)。
此外，存世量的統(tǒng)計(jì)不能光看陳設(shè)檔案�，m瑯彩瓷進(jìn)宮后一般有4個(gè)去處：一是乾清宮收藏;二是各宮殿陳設(shè);三是大部分給膳茶房作實(shí)用器，如乾隆五十八年御膳房清點(diǎn)現(xiàn)存乾隆款的琺瑯瓷器309件，道光二十三年御膳房現(xiàn)存琺瑯瓷器1361件;另外多余的存到瓷庫(kù)。從這些史料記載的清代琺瑯彩的燒制量、使用量來(lái)看，現(xiàn)今的存世量應(yīng)該遠(yuǎn)不止幾百件。大家普遍認(rèn)為，清代琺瑯彩器都是在清宮養(yǎng)心殿造辦處統(tǒng)一制作而成，而且其燒造時(shí)間很短，前后加起來(lái)僅40年左右，因此出身名貴。
通過(guò)查閱清宮檔案可以發(fā)現(xiàn)，乾隆五十四年，造辦處就已經(jīng)不再燒造瓷器，然而，有檔案記載，道光四年九江府進(jìn)貢琺瑯彩瓷750件，這說(shuō)明景德鎮(zhèn)也燒制琺瑯彩。再說(shuō)燒造時(shí)間。前后40年的結(jié)論是從康熙后期算至乾隆二十年，這個(gè)觀點(diǎn)也值得商榷。雖然乾隆年間名稱(chēng)叫琺瑯彩的瓷器在乾隆二十年后的進(jìn)貢檔案中較少出現(xiàn)了，但是仍不乏相關(guān)的記載。如乾隆三十七年十二月二十八日宮里收到景德鎮(zhèn)送來(lái)的琺瑯彩天球尊;乾隆四十一年宮里收到瓷胎畫(huà)琺瑯雙帶耳瓶、合歡蓋罐;乾隆四十八年十二月初六，收到白瓷畫(huà)琺瑯單靶杯等。況且，在嘉慶、道光時(shí)，琺瑯彩瓷仍有生產(chǎn)，如嘉慶二十五年正月二十三日進(jìn)單上，有琺瑯瓷器30件;道光十三年清查御膳房庫(kù)存，有嘉慶款琺瑯瓷器285件;道光二十三年御膳房存道光年制款琺瑯彩230件……這些記載清楚地說(shuō)明了琺 |
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