重慶江北判定古錢幣五帝錢
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五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分，大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶，現(xiàn)在說的五帝錢一般是指小五帝錢，是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。
五帝錢距今有300年左右的前史，材質(zhì)屬于黃銅，呈現(xiàn)色彩為黃色，廣為傳世，經(jīng)萬人之手，很多撒播下來。
功用.我國(guó)古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的風(fēng)俗。史載，將方孔通寶錢不拘巨細(xì)，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經(jīng)萬人手之實(shí)，聚集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。
   1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福之功用。我國(guó)民間自古就有佩帶錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財(cái)、祈福的風(fēng)俗。五帝錢是中華民族中最昌盛的五個(gè)帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流轉(zhuǎn)之財(cái)氣，故能鎮(zhèn)宅、化煞，并兼具旺財(cái)功用，還能強(qiáng)化主人自傲，化解六神無主之缺點(diǎn)。
   2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間崇奉的是君權(quán)神授的思維，認(rèn)為帝王的權(quán)利是天授予的，只要帝王是交流天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，成就了一番偉業(yè)。清五帝開創(chuàng)了清朝百年盛世的局面。秦始皇一致華夏，開千秋之偉業(yè)，建萬世之功，可謂"千古一帝";漢武帝開辟絲綢之路，世人稱為"鑿空之旅";唐太宗樹立大唐帝國(guó)，被尊稱為"天可汗"，舉世聞名。宋太祖樹立了我國(guó)古代前史上經(jīng)濟(jì)、文化最昌盛的大宋王朝;明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠(yuǎn)播海外，明永樂通寶成為17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易硬通貨。帝王的威嚴(yán)和氣勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)散播國(guó)內(nèi)外，可見其帝威和民族氣勢(shì)之強(qiáng)壯。作為他們所鑄的古錢是僅有留給后人的附有帝威的靈物，真正的五帝錢既寶貴又難得。
五帝錢具有古錢所有的功用，避災(zāi)、保佑、祈福等。但與一般古錢比較，不論是大五帝錢還是小五帝錢，它們更多匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。
擺放.五帝錢按功用不同，擺放操作也有特定的考究。化煞有方位，辟邪有神位，招財(cái)有財(cái)位。祈福納吉利時(shí)可以隨意一些，"錢"和任何人、任何事都沒有忌諱;祈求平安時(shí)可懸掛在汽車中，既可裝修又可保平安;在客廳、辦 |
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